我国诗词歌赋中关于善良的描写不胜枚举。从《诗经》中的“仁者见之而思，智者见之而行”到《论语》中的“己所不欲，勿施于人”，再到《红楼梦》中的“善者不怨天，不尤人”，无不彰显着善良在中华文化中的重要地位。今天，让我们一同走进古诗词的世界，感受善良的力量。
一、仁者之心，善行如诗
在古代诗词中，仁者之心往往被赋予美好的形象。如唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中写道：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”诗人以草木的生长过程，比喻人生的起伏，表达了仁者之心对待生活的态度：无论世事如何变迁，都要坚守善良，传递正能量。
宋代诗人苏轼在《赤壁赋》中也有类似的表述：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”诗人以大江东去的景象，抒发了对历史英雄的敬仰之情。在这其中，我们看到了仁者之心，他们关注历史，关注民生，致力于为国家民族的发展献出自己的力量。
二、道德楷模，善行如歌
在古代诗词中，许多道德楷模以善行如歌的形象出现。如唐代诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中写道：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”诗人以自己的茅屋被秋风卷走为背景，表达了对百姓疾苦的关心。这种关注民生、关爱百姓的善行，成为了后世传颂的佳话。
宋代词人辛弃疾在《青玉案·元夕》中也有类似的描写：“东风夜放花千树，更吹落、星如雨。”诗人以元宵节的热闹场景，表达了对美好生活的向往。这种乐观向上、积极进取的善行，激励着无数人追求美好的未来。
三、道德传承，善行如诗
古代诗词中的善行，不仅是诗人自身的道德追求，更是对后世的道德传承。如《诗经》中的《关雎》一诗，通过描写一对恋人的爱情故事，传达了古代道德观念：“窈窕淑女，君子好逑。”这首诗成为了后世爱情诗的典范，传承了中华民族的道德传统。
唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》一诗，通过描绘壮丽的自然景观，表达了诗人对美好生活的向往：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”这首诗成为了激励人们奋发向上的座右铭，传承了中华民族的奋斗精神。
善行如诗，润物无声。在古代诗词中，我们可以看到无数仁者、道德楷模以善行如诗的形象出现，他们关注民生、关爱百姓，致力于为国家民族的发展献出自己的力量。在新时代，我们更应该继承和发扬这种善良的力量，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
参考文献：
[1] 白居易. 赋得古原草送别[M]. 北京：中华书局，2015.
[2] 苏轼. 赤壁赋[M]. 北京：中华书局，2015.
[3] 杜甫. 茅屋为秋风所破歌[M]. 北京：中华书局，2015.
[4] 辛弃疾. 青玉案·元夕[M]. 北京：中华书局，2015.
[5] 王之涣. 登鹳雀楼[M]. 北京：中华书局，2015.
