我国传统文化中就蕴含着丰富的道德伦理观念，其中“礼贿”成语便是其中之一。它既揭示了古代社会人际交往的微妙关系，又反映了道德伦理的冲突与抉择。本文将从“礼贿”成语的内涵、表现形式以及所蕴含的道德伦理观念等方面进行探讨，以期让读者更好地理解这一成语背后的文化内涵。
一、礼贿成语的内涵
“礼贿”成语由“礼”和“贿”两个字组成，其中“礼”指礼节、礼仪，表示尊重、谦恭；“贿”指财物、金钱，表示利益、交换。因此，“礼贿”成语可以理解为在人际交往中，通过礼节和财物来达到某种目的的行为。
二、礼贿成语的表现形式
1. 礼贿行为的表现形式
在古代社会，礼贿行为主要表现为以下几种形式：
（1）送礼：在节日、庆典、婚丧嫁娶等场合，人们通过送礼来表达对对方的尊重和祝福。
（2）请客：以宴请的方式，通过美食佳肴来拉近彼此的距离，增进感情。
（3）馈赠：在交往过程中，为了表达感激之情，赠送对方一些有价值的物品。
（4）行贿：为了谋取私利，通过贿赂官员、商人等手段，达到自己的目的。
2. 礼贿行为的动机
（1）维护人际关系：在古代社会，人际关系对于个人和家族的兴衰至关重要。通过礼贿行为，可以拉近彼此的距离，维护良好的人际关系。
（2）获取利益：在官场、商场等场合，通过礼贿行为可以谋取私利，如晋升、保住职位、获得商业机会等。
（3）表达感激：在交往过程中，对方给予的帮助和支持，通过礼贿行为来表达感激之情。
三、礼贿成语所蕴含的道德伦理观念
1. 礼尚往来
“礼尚往来”是《礼记·曲礼》中的一句话，意为礼节应当相互回报。这一观念强调了人际交往中的平等和尊重，要求人们在交往过程中，既要注重自身的礼仪修养，也要关注对方的感受，实现相互尊重、和谐相处。
2. 廉洁自律
在古代社会，官场腐败现象严重，行贿受贿行为屡见不鲜。我国传统文化中强调廉洁自律，如《论语》中孔子所言：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”这要求人们在交往过程中，要保持廉洁自律，不贪污受贿，坚守道德底线。
3. 诚信为本
“礼贿”成语中所蕴含的诚信观念，要求人们在人际交往中，要真诚待人，不欺骗、不欺诈，以诚信为本，建立良好的人际关系。
“礼贿”成语作为我国传统文化的重要组成部分，反映了古代社会人际交往的微妙关系和道德伦理观念。在现代社会，我们应当继承和发扬这一成语所蕴含的道德伦理观念，注重人际交往中的礼仪修养，坚守道德底线，诚信待人，为实现和谐社会的构建贡献力量。
