“谕”字，古汉语中意为告知、命令、教导等。在我国古代文学中，许多诗人墨客在创作过程中巧妙地运用了“谕”字，使其成为诗词中的亮点。本文以王勃的《滕王阁序》为例，探讨古诗词中“谕”字的意蕴。
一、《滕王阁序》中的“谕”字意蕴
1. 告知之谕
在《滕王阁序》中，“谕”字多次出现，如“故非无圣主之谕，而独有贤臣之谋。”（原文：“故非无圣主之谕，而独有贤臣之谋。”）这里的“谕”字，意为告知，表达了作者对古代圣明君主和贤臣的敬仰之情。也反映了作者对国家政治的关心和对贤臣的推崇。
2. 教导之谕
“谕”字在《滕王阁序》中还有教导之意。如“夫所以教者，非徒以谕之而已。”（原文：“夫所以教者，非徒以谕之而已。”）这里的“谕”字，指的是教导、启发。作者通过这句话，强调了教育的重要性，认为教育不仅仅是告知知识，更要引导学生去思考、去探索。
3. 命令之谕
在《滕王阁序》中，“谕”字还含有命令之意。如“是以圣主之谕，必先知其人。”（原文：“是以圣主之谕，必先知其人。”）这里的“谕”字，意为命令。作者通过这句话，告诫君主在颁布命令之前，必须先了解臣子们的品德和能力。
4. 感召之谕
“谕”字在《滕王阁序》中还有感召之意。如“夫以天下之广，独有滕王阁之盛，岂非感召之谕？”（原文：“夫以天下之广，独有滕王阁之盛，岂非感召之谕？”）这里的“谕”字，意为感召。作者通过这句话，赞美了滕王阁的盛况，同时也表达了对滕王阁的敬仰之情。
通过对《滕王阁序》中“谕”字的解读，我们可以看出，古诗词中的“谕”字意蕴丰富，既包含了告知、教导、命令等含义，又具有感召、启发等作用。这些意蕴的运用，使得古诗词更加生动、形象，为后人留下了宝贵的文化遗产。
参考文献：
[1] 王勃. 滕王阁序[M]. 北京：中华书局，2015.
[2] 王力. 古汉语字典[M]. 北京：中华书局，1981.
[3] 钱钟书. 管锥编[M]. 北京：中华书局，1986.
